第八百七十一章 钟山寺
中。
钟山寺内梵音袅袅，诸多僧佛此刻正在佛堂之中诵经参禅。
钟山寺是为阴阳界中的佛门，与三界之中截然不同。
他们所供奉的也并非是什么如来佛祖，而是两尊女菩萨。
只见这两尊女菩萨背靠而立，脚踏莲花台，一者双手合十面容端庄圣洁，一者眼露憎念肃杀之意溢于言表。
而在庙堂的墙壁上，更有着一幅幅壁画，这些壁画的一侧是为孔雀东南飞图，一侧为百鸟朝凤图、
可我朝着这两尊女菩萨望去，却是越看越发吃惊。
因为这两尊菩萨，竟是和念冰生得一模一样。
或者说，这两尊菩萨一面为念冰，一面为彼岸。
之前在阴啸山，在我前世的衣冠冢中，我也曾看到过关于念冰彼岸类似的壁画。
而现在在钟山寺，在这阴阳界佛门之中，竟是直接供奉着她们的佛像。
念冰和彼岸，或者说念冰在阴阳界的佛门之中，似乎有着堪比甚至远胜于佛祖的地位。
我的心中万分疑惑，也不知念冰于阴阳界中究竟有着怎样不为人知的关系。
“魔神大人，贫僧见您对佛母法身像望得入神，不知是否与佛母是故人？”
一旁的无心法师打断了我的思索，朝我问道。
我没有直接回应，而是问他，“你说的佛母，与阴阳界佛门究竟有何渊源？”
“阿弥陀佛，佛母乃是阴阳界万佛之祖。”
无心法师口喊佛号，朝我如是言。
他告诉我，数千年前，有一圣人自众生界降临，于阴阳界中传法布道，从此阴阳界中便有了佛法，众生遵循她的大道开始修行，从此阴阳界便有了佛。
可是，这位圣人来去匆匆，传法布道仅进行了一半，却突然离去不知所踪，未能将真正的佛法大道留于阴阳界，也让阴阳界诸佛的修行落了不完整。文学迷
但即便如此，阴阳界佛门还是尊奉该圣人为万佛之祖，后世亦称其为佛母。
听了这话，我的心里泛起一阵波澜。
因为在极乐净土中，念冰也同样有着佛母这一尊称。
如来佛祖曾告诉我，他和无天其实都是念冰的弟子，是由念冰种在灵山之上的菩提树所化，念冰是三界之中佛门的起源。
可现在无心法师告诉我，阴阳界中的佛法亦起源于念冰，而她来自众生界。
不知为什么，我总觉得念冰更像是某一个在各个世界中传颂佛法的使者，三界，阴阳界都曾留下过她的足迹，但她这么做的目的究竟是什么，却是不得而知。
“唉，当初贫僧在人间时曾害过她，如今到了阴阳界，却又开始供奉她，缘……妙不可言！”
而就在这个时候，一声叹息却从佛堂外响起。
我回头望去，却见一个老态龙钟的老僧人不知何时来到了门口。
这个老僧人不是别人，正是先前从浅滩村离去的凡念！
凡念在获得我所授之大乘佛法后，便得以大彻大悟。
他只说此生之宏愿为普度众生，随后以追寻大道为由，选择了远行苦修。
不曾想，他竟来到了此间中，来到了属于佛门地界的钟山。
而此时，凡念一身风尘仆仆，手中还捧着一沓厚厚的典册，似乎在外奔波劳累了诸多时日。
可几日不见，凡念竟是浑身佛光弥漫，一轮