770 跳跃式发展
这些官员还都有管理几百万人乃至上千万人的经验。
比如，文震孟，北美印第安部族几百万人的教导就是他负责的，原本在大明的时候，上千万学子也是礼部负责管理的。
这方面的经验他简直不要太丰富，百来万人的教导，他自然能轻松应付。
又比如陈子龙，大明农部可是管着数千万农户，而且，他不但在琼州府带着数十万人种了几年的树，还在北美大陆教导了印第安部族数百万人两三年。
这方面的经验，他也是相当的丰富，不管是教人种植农作物还是教人种树，百来万人对他来说都轻轻松松。
当然，这些人肯定不会全去种树，这边也不需要种植什么农作物。
还有彭宾、杜麟徵、李树初、李树本等，那都急着要人呢。
这些人一齐上，百多万人都不够他们分的。
布偶过，这些原始部落的人来到新马城之后并不是马上就能开始工作又或者学习了。
要实现跳跃式发展，起码要让他们懂得基本的文明。
像他们这样光着个屁股又或者在腰间挂几片树叶肯定是不行的。
而且很多人身上还脏兮兮的，洗都不洗，那更不行。
首先他们必须经过一番洗礼才行。
这所谓的洗礼就是焚香，沐浴，更衣，听阿素祖神使讲讲做人的道理。
泰昌已经根据这边的气候特点给他们设计了专门的服装，也就是两边开叉的短裤，和后面绑带的背心。
男的那最少得穿条短裤，女的那还得加个背心。
新马城这边也早已修建起来一排排游泳池，每个原始部落的人来到这里之后那都得好好在里面泡泡，用香胰子洗洗干净，穿上发给他们的衣服，然后去听阿素祖神使讲做人的道理。
这些天专门给他们洗浴的场所那都是烟雾缭绕，熏香扑鼻，一批又一批原始部落的人沐浴更衣之后都会汇集到一个巨大的水泥广场，围坐在一起，听着神使阿素祖讲道理。
阿素祖讲的道理其实很简单，就是为什么要洗澡，为什么要穿衣，在新马城里要讲哪些规矩，如何通过劳动获取食物等等最基本的东西。文学迷
这些东西阿素祖庄严肃穆的讲出来，还真的如同在传递神灵的旨意一般。
接下来就是泰昌出场，带着阿素祖、赵白云和一众北美印第安部族的青壮给这些人看病，不管大病小病，那都给人开药，先治好了再说。
最后就是赐下一顿大餐，牛肉鱼虾什么的管够，让大家吃个痛快。
当然，接下来每一顿这些人也都能吃到饱，只是没这一餐丰盛而已。
这些原始部落的人身体调养的差不多之后就得挑选自己的活计了，建城那是给他们的首选。
因为这会儿硕大的新马城绝大部分地方还是空着的呢。
很快，十余万人就开始跟着工部官员和神武营将士学习搭建高脚楼了。
一开始，杜麟徵也没有让他们建造太复杂的高脚楼，就是普通的房舍，而且还是他们自己住的。
如果不用心学习，好好搭建，那以后自己住着不舒服可怪不得别人。
这普通的房舍其实很简单，也就是挖地基